判断庙号和谥号的方法如下：
1、称谓不同：庙号是死后的称呼，而谥号是生前的称呼。庙号是在祭祀时使用的尊称，只有褒义；而谥号是按照生平的成就给予的称号，有褒义的、贬义的，也有中性词。
2、结尾的字不同：庙号是以祖、宗结尾，如唐太宗、宋太祖、明神宗等，唐朝以后一般都称庙号；而谥号是以帝结尾，如唐朝以前的汉光武帝、魏武帝、隋炀帝等称谓都是谥号。
3、时间不同：明朝以前，只有拥有特殊功绩的大臣才能得到谥号；而明朝以后，皇帝和大臣都可以拥有谥号。而庙号在明朝以前并不常见，明朝以后才逐渐流行起来。庙号起源于商朝，是祭祀时对祖先的尊称；而谥号则起源于西周，是按照生平的成就给予的称号。
4、数量不同：在古代，大臣能够拥有谥号，但只有皇帝才能拥有庙号。因此，在历史中能够拥有庙号的人非常有限，而谥号相对较为常见。庙号是对皇帝一生的总体评价，而谥号则是对皇帝一生的具体评价。庙号的评价较为稳定，而谥号的评价则因时代和历史背景而异。
庙号的作用：
1、方便称呼：庙号是一种尊称，用于祭祀时对祖先的称呼。由于古代中国重视祖先，因此庙号在表达尊敬和纪念之情的同时，也方便了对祖先的称呼。
2、彰显功绩：庙号是对皇帝一生的总体评价，体现了皇帝在位期间所取得的功绩。通过庙号可以了解皇帝的历史地位和贡献，进而彰显其功绩。
3、传承历史：庙号作为一种历史符号，承载了丰富的历史文化信息。通过庙号可以了解古代中国的历史、文化和社会制度等方面的信息。因此，庙号对于传承历史和文化具有重要的作用。
4、体现正统：庙号表示的是正统的传承关系，具有浓厚的正统色彩。在古代中国，正统观念非常重要，因此庙号也成为了体现正统地位的重要标志之一。
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