史书按照体例分为四种：
1、纪传体：纪传体以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王，用“世家”记叙王侯封国和特殊人物，用“列传”记叙民间人物，用“表”统系年代，用“书”或“志”记载典章制度。
2、编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬。
3、国别体：国别体史书是一部分国记事的历史散文，分载多国历史。
4、纪事本末体：这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。
史书按时空可分为两种：
1、通史：连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史。
2、断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史。
中国传统史书主要有：纪传体、编年体、纪事本末体、国别体。
纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。又如《汉书》。有个别的正史没有书或者志，比如《三国志》
编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国。如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书。
纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。现有九部纪事本末体的古籍。
国别体：国别体史书创始于《国语》。国别体史书是一部分国记事的历史散文。分载多国历史。如《战国策》都属于这一类。
扩展资料：
历史是一个民族安身立命的基础
学习历史能使我们更好了解中华民族从哪里来、将往哪里去。马克思说过，我们只知道一门惟一的科学——历史学。
中国是世界上惟一有几千年不间断历史记录的国家。浩如烟海的历史典籍记录了中华民族在创造历史中积累的各种知识、经验和智慧。历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天；只有了解了她的昨天，才能知道她从哪里来、将往哪里去。
学习历史可以为治国理政提供有益启示。
历史是前人的实践和智慧之书。中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史，蕴涵着十分丰富的治国理政经验，包含着许多对国家、社会、民族及个人成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等的思考。
今天的中国是从昨天发展而来的，今天遇到的许多事情都可以在历史中找到影子。只有认真学习总结中国历史，才能充分运用中华民族5000多年积累的伟大智慧来化解前进道路上遇到的问题与挑战。
学习历史能够增强做中国人的骨气和底气。实现中华民族伟大复兴，需要中国人有骨气、有底气。作为世界上惟一历史记载不曾间断的文明古国，5000多年文明史是中国人骨气和底气的精神源泉。
中华民族的优秀文化和光荣历史是中华民族的根和魂，是中华民族生生不息、薪火相传的内生力量。
实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要通过学习了解我们民族和国家的历史、传承祖先的成就与光荣，增强做中国人的骨气和底气，使我们的优秀文化和光荣历史更好地服务于民族复兴伟大事业。
百度百科——史书
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中国古代的史书体例主要有以下几种：
纪传体：又称“纪传体史书”，是中国古代史书的一种体例，主要以编年史为主，以年代为序，按照时间顺序记载历史事件，同时穿插着人物的传记。代表作品有《左传》、《史记》等。
编年体：是中国古代史书的一种体例，主要以年代为序，按照时间顺序记载历史事件，不涉及人物的传记。代表作品有《春秋》、《战国策》等。
纪事本末体：是中国古代史书的一种体例，主要以事件为序，按照事件发生的先后顺序记载历史事件，不涉及人物的传记。代表作品有《资治通鉴》等。
世说新语体：是中国古代史书的一种体例，主要以人物的言行为序，按照人物的言行记载历史事件，不涉及年代的记载。代表作品有《世说新语》等。
杂史体：是中国古代史书的一种体例，主要以杂记为主，记载各种历史事件和人物的传记，不按照时间顺序或者事件顺序进行编排。代表作品有《后汉书》、《南史》等。
总的来说，中国古代的史书体例多种多样，每种体例都有其独特的特点和价值，对于研究中国古代历史和文化都具有重要的意义。
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本文概览：史书按照体例分为四种： 1、纪传体：纪传体以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王，用“世家”记叙王侯封国和特殊人物，用“列传”记叙民间人物，用“表”统系年代，用“书”或“志”记载...
文章不错《史书的类型有几种》内容很有帮助